Ei kolahtanut Hyry, ei narahtanut ovi
Lokakuussa
valo vähenee, muuttuu keinotekoiseksi, kuultavaksi.
Maisemasta
tulee kesän pastissi ennen kuin se vaipuu talveen. Kun Suomessa
mentaliteetti on kaksivärinen tai siltä väliltä, oikeastaan siltä
väliltä, niin onkohan mieli maiseman kuva?
Sen
viivästynyt pastissi?
Olen
tällä viikolla ihmetellyt kahta erilaista ihmismieltä: Sam
Peckinpahia ja Jari Litmasta. Molemmat taiteilijoita ja niin
erilaisia. Vai saako jalkapalloilijaa sanoa taiteilijaksi?
Kyllä
kai, jos Parnassossakin mietitään onko Cheetah-apinan tekemä
töherrys taideteos tai Aleksis Salusjärven kissan ”näpyttelemä”
teksti runo.
Tätä
kirjoittaessa tuli uutinen, että Parnasson päätoimittaja Jarmo Papinniemi (s. 1968) on
kuollut. Uutinen järkyttää, seisauttaa ajatukset, sumentaa mielen.
Blogini
tiimoilta ehdin muutaman viestin vaihtaa Jarmon kanssa, viimeksi
maanantaina kirjabloggaajien tempauksesta. Parnasso-kritiikkiini hän
suhtautui vakavuudella ja huumorilla.
Kauan
sitten, Demarin aikoina olin kerran tai kaksi hänen kanssaan
tekemisissä.
”Elämä
on lyhyt, mutta kestää kauan”, kirjoitti Jukka Pakkanen
muistelmateoksessaan.
Jarmolle
se ei kestänyt riittävän kauan ja siitä voi olla vain
surullinen.
Voiko lokakuun valo olla näin pimeää?
Maanantaina
ehdin kommentoida kirjabloggaajien plagiaattikampanjaa. En ollut
samaa mieltä, en välttämättä, että tuo oli järkevä tapa
opettaa lähdekritiikkiä koululaisille.
Kun
netti on täynnä tyhjää pölinää ja epäinformaatiota,
kannattaako disinformaatiota pääten kauten lisätä?
Sen
mitä olen bloggaajien kampanjan kommentteja lukenut, olin (melkein)
ainoa joka oli eri mieltä. Eri mieltä siitä että disinformaation
lisääminen netissä parantaisi informaation laatua. Ehkä suhtaudun
kirjoitettuun sanaan turhan juhlallisesti. Tuntuuko minusta, että
sanoja tuhlataan ja käytetään väärin?
No,
yksin ei ole kiva olla, mutta täytyy yrittää sietää itseään.
Melko
täsmälleen kolme vuotta sitten julkaisin Kymen Sanomissa pakinan
”vammasta”, jonka Antti Hyry aiheutti sielulleni melkein
viisikymmentä vuotta sitten.
Nyt
lainaan itseäni.
"Kun
alkaa kirjoittaa, ei tiedä mitä alkaa tulemaan. Se on sillä
tavalla mielenkiintoista", Antti Hyry sanoi sympaattisessa
haastattelussa Suomen Kuvalehdessä lokakuun alussa v. 2009 (SK,
40/2009). Hyryn jutustelua lukiessa tuli mieleen, että Hyry, 78 v.,
ammatiltaan insinööri, on vakava ja uskovainen mies, jonka
puheeseen huumori salakavalasti piiloutuu.
Mauno
Koivisto sai vamman sieluunsa toimiessaan valtionvarainministerinä.
Silloin, niin luulen ymmärtäneeni, arkipäivän pragmatismi jyräsi
miehen romanttisen idealismin. Mutta Antti Hyry aiheutti minun
sielulleni vamman neljäkymmentäviisi vuotta sitten minimalistisella
vakavuudellaan. Silloin, Kotkan Lyseossa, minä en antanut periksi
pragmalle vaan kopeasti tarrauduin romanttiseen idealismiin. Olisiko
teini-ikäinen muuta voinut tehdä?
Sain
Lyskässä vuonna 1964 tehtäväksi pitää esitelmän Antti Hyryn
romaanista Kotona (1960). Ryttäsin kirjan mennen tullen. Sanoin niin
kuin tuntui. Jostakin syystä olen säilyttänyt esitelmäni
konseptin Hyryn romaanin välissä. "Tämä kirja", minä
sanoin, "ei minun mielestäni antaisi aihetta ylistyslauluihin.
Vaikka, ehkäpä Hyry pyrkii olemaan hyvin taiteellinen, ja
onnistuukin siinä niin hyvin että kirjaa ei oikein tajua."
Lopullisen tuomion iskin vertaamalla Hyryä "parempiin" tai
inhimillisempiin kirjailijoihin: "Ei löydä hänen teoksestaan
Aapelin valoisaa huumoria, ei Topeliuksen romantiikkaa, ei Carter
Brownin nokkeluutta, ei edes Pekkasen tummaa pessimismiä. Kirja on
vain yhtä eleetöntä lausetta."
Opettaja,
Elli, näytti esitelmän jälkeen hapanta naamaa. Hän totesi, etten
minä tai koko luokka ollut riittävän kypsä lukemaan modernia
hyvää kirjallisuutta. Elli oli oikeassa ja erehtyi. Luulen että
noihin aikoihin imin valtavasti hyvää ja modernia kirjallisuutta -
Kafkasta Albertoa Moraviaan, mutta aivan yhtä innokkaasti Carter
Brownia, Mika Waltaria ja Mickey Spillanea.
Uskon
että kritisoin Hyryä vilpittömästi. Sanoin sen minkä tunsin enkä
aio nyt kääntää takkiani, koska Kotona oli ensimmäinen ja
viimeinen lukemani Hyryn romaani. Mutta silti tuo kritiikki jäi
mieltä vaivaamaan. Kohta puoli vuosisataa ja varsinkin silloin kun
Hyryn nimi esiintyy jossakin - kuten muutama vuosi sitten Kotkan
kirkon urkujen yhteydessä ja nyt syksyllä kun Hyry julkaisi
romaanin Uuni, missä kuvataan 364 liuskalla kuinka uuni rakennetaan
- esitelmä Hyryn romaanista ahdistaa mieltä.
Nyt,
jälkeenpäin, jälkiviisaasti esitelmää lukiessa täytyy myöntää,
että käyttäydyin tekopyhästi vedotessani Aapeliin, Topeliukseen
ja Pekkaseen. He eivät todellakaan olleet suosikkikirjailijoitani,
vaikka Välskäreistä pidinkin. Tuo lause oli kirjoitettu
opettajalle. Jos olisin rytännyt Hyryn vetoamalla vain todellisiin
mielikirjailijoihin - Spillaneen, Raymond Chandleriin, Edgar
Wallaceen, Peter Cheyneyhin tai Karl Mayhin - Elli olisi haljennut
kiukusta. Hyvä että pikkupornoa kirjoittanut Carter Brown tuli
mainituksi! Että hän kirjoitti nokkelia dekkareita, kyllä
varmasti. Nokkelia – hhm?
Ehkäpä
jonain kauniina päivänä avaan Hyryni uudestaan ja tutkailen
sieluani uudemman kerran. Mutta jos olen mieleltäni romanttinen
pikkupoika loppuun asti, kenties Hyryn vakava proosa jää
tavoittamatta ikiajoiksi ja tunnustan, että Lyseon opettaja oli
oikeassa: ei Salovaara ole kypsä lukemaan hyvää kirjallisuutta.
Niin
minä sitten jatkan taisteluani viihdekirjallisuuden puolesta.
Otto
Talvio -niminen "kypsymätön" toimittaja kirjoitti
Helsingin Sanomien viikkoliitteessä pari viikkoa sitten Dan Brownin
romaanista The Lost Symbol tällä tyylillä: "Washingtonin
vapaamuurarihistorialle rakennettu trilleri on tietysti yhtä
köykäistä kirjallisuutta kuin Da Vinci -koodi, mutta senkin myynti
(81 miljoonaa myytyä kappaletta) todisti, että Brown osaa tehdä
jotain oikein."
Voiko
köykäinen kirja tavoittaa 81 miljoonaa lukijaa ympäri maailman?
Tai tietysti lukijoita oli huomattavasti enemmän. Jos Da Vinci
-koodi oli kevyttä kirjallisuutta, miksi se herätti valtavan ja
vakavan vastakirjallisuuden, jossa yritettiin kumota Dan Brownin
kerettiläinen kuva kristinuskon historiasta? Oliko kevyttä saada
miljoonat uskovaiset ja tekouskovaiset ihmiset ympäri maailmaa
miettimään kristinuskon kertomuksia ja Raamatun tarinoita uudesta
näkökulmasta?
Tänään
en moiti Talviota enkä ketään. Kun alkaa sanoa jotain, ei tiedä
mitä tulee sanotuksi. "Sitä on ja elää", Antti Hyry
sanoo. "Elämä on vastaansanomaton." (18.10.2009).
Tarina
jatkuu niin, että toimitin syksyllä 2009 pakinan kopion Antti Hyryn
kustantajan kautta Hyrylle.
En
tiedä mitä hän ajatteli siitä. Vai ajatteliko mitään.
Muutamaa
kuukautta myöhemmin Hyrylle luovutettiin Finlandia-palkinto. Jälleen
kerran mies kummitteli mielessäni.
Joskus,
silloin ja sittemmin on tullut mieleen että lukisin Hyryn Uunin.
Kaikenlaista
mieleen tulee... kun lokakuu hämärtyy.